身体天生体质不好在佛教中是什么原因？-九游游戏app官方

身体天生体质不好在佛教中的因缘：
《摩诃止观》卷八，将病因系统地分为六大类。称之为“病起六缘”：
（一）四大不顺，（二）饮食不节，（三）坐禅不调，（四）鬼神得便，（五）魔神相扰，（六）恶业所起。
《大智度论》卷十将人得病的原因粗分为二种：一者外因缘病，二者内因缘病。
外者，寒热饥渴、兵刃刀杖、坠落堆压，如是等种种外患名为恼。内者，饮食不节、卧起无常、四百四病，如是等种种名为内病。如此二病有身皆苦。
《清净道论》
五世纪中叶印度高僧佛音所作的《清净道论》，提到引起疾病的原因有八个，即：风、痰、饮食不调、业、外伤、非人、鬼、魔所致。
其中，风、痰属四大不调；“业”属业报；外伤为外因缘病；非人、鬼、魔属鬼神所做。饮食不调为单独的病因，位列第三。
《长阿含经》卷八中列举了人寿增长时，身体会得九种病的病因。
一、寒病：谓人必寒温得宜。则身体安乐。若为寒冻所逼。则成一切病也。
二、热病：谓人必温凉得宜。则身体和畅。若为热毒所中。则成一切病也。
三、饥病：谓人必假饮食以资其身。则诸根强健。若不得食。则虚弱而成一切病也。
四、渴病：谓人必假浆水以养其体。若不得浆水之饮。则肠胃枯焦而成一切病也。
五、大便病：谓人必假饮食资益诸根。入腹变坏。须便利以时。若强忍过当。即能生一切病也。
六、小便病：谓人必得汤水资润色身。入腹之后。须便利以时。若强忍过当。即能生一切病也。
七、欲病：谓人贪于淫欲。则能成痨怯虚弱一切病也。
八、饕餮（tāo tiè）病：饕餮即贪食也。谓人必须饮食以养其身。若贪食过度。即能生一切病也。
九、老病：谓人年老。则筋力衰弱。或起居食息不能中节。即成一切病也。