对基督徒来说,发怒总是不对的吗?-九游游戏app官方
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圣经说:“化解怒气,弃绝盛怒;不要气愤,以免作恶。”(诗篇37:8)使徒保罗劝勉以弗所的基督徒说:“你们要除掉一切恶毒、怒气、愤恨、叫骂、伤人的话,以及一切有害的事。”——以弗所书4:31。
圣经对发怒的看法就是这么简单吗?圣经对这个问题的看法,不是三言两语就说得明白的。例如,请看看保罗在以弗所书4:26所说的话:“就算动怒,也不要犯罪。”如果人一发怒就自动犯了罪,保罗的话就真叫人费解了。
为什么圣经容许人发怒呢?因为发怒不一定是不对的。有些人认为,“人绝对没有理由发怒,发怒是无可原谅的。”可是,正如一位圣经评注家指出,这个看法并不是圣经的主张。圣经学者伦斯基(r. c. h. lenski )就以弗所书4:26的经文说得不错。他说:“有些伦理学主张禁绝一切愤怒,要求人无时无刻不平心静气。这种见解其实源于斯多葛派,而不是基督教。”威廉·巴克利(william barclay)教授也说了类似的话:“基督徒有时不得不发怒,只是要发得有理。”可是,怎样发怒才算“发得有理”呢?
义愤
愤怒并不是耶和华的显著特质,可是圣经确实屡次描述上帝发怒。虽然这样,基于两个理由,上帝发怒总是对的。第一,上帝发怒总有正当理由。第二,上帝发怒总是适可而止的,而且表达的方式总是正确的。——出埃及记34:6;诗篇85:3。
人故意行不义,就会激怒耶和华。例如,上帝告诫以色列人,如果他们苦待无依无靠的妇孺,这些人呼求上帝,上帝就一定听他们的哀号。他警告说:“我会发怒。”(出埃及记22:22-24;箴言21:13)耶稣像天父一样,非常爱护小孩。有一次,门徒一片好心,阻止小孩到耶稣那里去。耶稣看见,就“很不高兴”。随后他“用臂膀搂着孩子”。(马可福音10:14-16)值得注意的是,翻做“不高兴”的希腊语,原指“身体的不适或痛楚”,这无疑是强烈的情绪!
类似的是,耶稣看见做买卖的人和兑钱商使崇拜天父的圣殿沦为“强盗的巢穴”,就不禁义愤填胸。他推倒商人的桌子,把他们全都赶出去!(马太福音21:12,13;约翰福音2:15)法利赛派和抄经士斤斤计较琐细的安息日规条,对需要帮助的病人却漠不关心。“耶稣愤慨地环顾周围的人,见他们内心麻木,就非常悲伤。”——马可福音3:5。
同样,摩西看见以色列人叛逆不忠,就大发义愤,一怒之下,把刻了摩西律法的石版摔碎。(出埃及记32:19)以色列人违反上帝的律法,擅自娶异族妇女做妻子。正义的抄经士以斯拉对他们的恶行大为愤怒,就撕裂衣服,甚至拔掉一些头发。——以斯拉记9:3。
凡“喜爱良善”的人,都当“憎恨邪恶”。(阿摩司书5:15)因此,今天基督徒看见有人故意做出残忍、虚伪、奸诈、不忠或不义的事,自然义愤填膺。
适当地表达怒气
在圣经里,愤怒时常比做烈火,这是很有道理的。愤怒像火一样有本身的作用,但也能造成极大伤害。人发怒往往没有正当的理由,也没有用正确的方式表达出来,跟耶和华和耶稣有天渊之别。——参看创世记4:4-8;49:5-7;约拿书4:1,4,9。
可是,单单把怒气憋在心里,装作若无其事一样,也未必是对的。不要忘记,保罗的劝告是:“不要到日落还在生气。”(以弗所书4:26)表达怒气可以用一些合乎圣经的方法,例如“在心里诉说”,对一个成熟的知己倾诉自己的内心感受,甚至平心静气地跟犯过者说理。——诗篇4:4;箴言15:22;马太福音5:23,24;雅各书5:14。
因此,发怒不一定是不对的。耶和华和耶稣都曾经发怒,而且一定再次发怒!(启示录19:15)我们既然要效法他们,就可能甚至面对一些非发怒不可 的情势!表达怒气的要诀是:听从圣经的劝告,确定自己发怒有充分理由,而且表达的方式要正确,符合基督徒的体统。